坎卦人

坎卦人,今日舊曆


坎卦

坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一,展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"(kǎn),低陷不平的地方,坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2,表示 主卦 和 客卦 都是坎卦, 卦象 是水, 陽數 是2。 兩滴水在一起,還是水,雙方的危險和困難合在一起,還是危險和困難。 主方應當謹慎行事,誠懇地維持與 客方 聯繫,做到 互利雙贏 ,共同克服困難。 紅色表示當位的爻, 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦,坎為水(坎卦)行險用險,上下卦。 象曰:一輪明月照水中,只見影兒不見蹤,愚夫當財下去取,摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象

浣溪沙·春暮(明朝夏言詞作)

《賜閒堂詞》 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞句註釋 白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞 文學賞析 名家點評 5 作者簡介 作品原文 浣溪沙·春暮 ① 庭院沉沉白日斜。 綠陰滿地又飛花。 瞢騰春夢繞天涯 ② 。 簾幕受風低乳燕 ③ ,池塘過雨急鳴蛙 ④ 。 酒醒明月照窗紗。

衣櫃對牀尾的風水化解

而衣櫃放置於牀尾這種方式從卧室整體佈局來看這方式大大的壓縮了卧室空間,人帶來一種壓怕感覺於休息和睡眠,風水學中這種位置擺放叫做角煞。 衣櫃是卧室中必不可少傢俱之一,如果裝修的時候衣櫃放置牀尾,於衣櫃高度會直接牀上休息人帶來、感直接 ...

八字中的身弱 八字身弱是什么意思?八字弱的人命运好不好?

八字身弱是指八字五行不平衡、五行配合不当、四柱缺火或土等导致个人命运不稳定、八字不好,容易受外界影响,处于一种较为虚弱的状态。 八字身弱的情况根据缺乏的五行不同,有木火土金水五大类。 1、缺木八字 八字缺木者,命主容易缺乏移动和决断力。 如果八字中木可以被增强,命主的身体素质和行动力可以得到提升。 如果没有得到改善,命主可能会感到消沉和无所作为。 2、缺火八字 八字缺火者,容易感到冷静和缺乏激情。 如果八字中火可以被增强,命主的信心和决心可以得到提升,如果没有得到改善,命主可能会感到冷漠和无精打采。 3、缺土八字 八字缺土者,命主缺乏稳定性、可靠性和安全感,如果八字中土可以被增强,命主的事业发展和财务状况可以得到改善,如果没有得到改善,命主的生活可能会比较混乱和不安稳。 4、缺金八字

八字神煞主要看哪一柱 八字神煞速查及详解(全部)

1、天乙贵人 甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方。 查法:以日干起贵人,地支见者为是。 如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。 四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。 故《三命通会》说:天乙者,乃天上之神,在紫微恒阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次……较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。 2、太极贵人 甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。 太极贵人查法同天乙贵人。 为人正直,做事有始有终。

扶桑花花語

扶桑花花語:新鮮戀情、美,寓意脱俗、潔淨、扶桑花外表熱情豪放,有一個花心,這是多數小蕊起來,包在大蕊外面所形成,結構緻,熱情外表下心具有著美。 園藝應用:扶桑豔奪目的花朵,開暮萎,奼紫嫣紅,南方多散植於池畔、亭前、道旁和牆邊,盆栽扶桑適用於客廳和入口處擺設。 扶桑花是夏威夷州花,看到扶桑花會令人 想起碧海藍天沙灘和腰掛草裙南國美女。 説土著女郎扶桑花插左耳上方表示「我希望有愛人 」,右耳上方表示「我有愛人了」,至於兩邊插呢? 是「我有愛人了,但是希望多一個」。 扶桑花外表熱情豪放,有一個花心,這是多數小蕊起來,包在大蕊外面所形成,結構緻,熱情外表下心。 具有著美。 紅色扶桑花光豔映目,寓意熱情似火,是盛大節日、宴會最佳裝飾,是慶賀開業作花籃、花牌最佳花卉。

每个人都能看懂的周易64卦的卦象合集,精美图文白话注解(下)

64卦 在朋友的抬爱和鼓励下,终于把周易64卦的卦象整理完成了,今天通过合集的方式对64卦归并,便于大家收集使用。 希望对大家有帮助。 周易可以帮助我们更好地发掘个人的潜能和特质,并且在成长道路中获得指导和启示。 …

揭秘五行面相图解:一探面相背后的神秘力量与人生运势在中华文化中,面相学有着深厚的历史底蕴和广泛的应用

揭秘五行面相图解:一探面相背后的神秘力量与人生运势在中华文化中,面相学有着深厚的历史底蕴和广泛的应用. 五行面相图解将面部特征分为五类,分别是:木、火、土、金、水。. 每种属性都有其特定的面部特征和性格特点。. 1. 木属性:木属性的人额头高 ...

【孝順的聖經經節】順服父母

因為十誡裏面有一誡是關乎孝敬父母,以弗所書這樣引用:"要孝敬父母,使你得福,在世長壽。 這是第一條帶應許誡命。 "(弗六:2)十誡中每一誡吩咐人不可作甚麼。 唯有"孝敬父母"可以得福,所以保羅説這是第一條帶應許誡命。 可見聖經注重孝道。 今天我們五方面思想如何孝敬父母: 父母生育我們,十月懷胎,養育,是一項恩典,提摩前書第五章四節説作兒孫在家裏學習行孝,"報答親恩"。 顯然聖經認為父母兒女有生育恩典。 現代青年受新思潮影響,以為父母本不想生育兒女,所以談不上甚麼功勞。 這不合聖經真理,不合中國孝道。 "身體髮膚,受父母,毀傷",這是中國人教訓。 因為父母掛唸是兒女身體,從孩子出生到成長,每一天關注他們。 所以父母生養我們,身體方面已有恩典。 這聖經教訓。

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